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1 Quiero hacer un viaje astral, a medida que pase el tiempo, para poder comprender, por experiencia propia, la totalidad de lo que estoy canalizando.(*)
2 FV-me pregunto: ¿Quién soy? ¿Quien se está hablando a si mismo? Soy yo quien se esta hablando (*)a si mismo.
3 FCCS—Tu pregunta acaba de ser respondida.
4 FV—Pero entonces ¿Como es que hablo a otros? Hablo a otros para justificar mis acciones, porque cada uno de nosotros es reflejo de uno mismo, de sus deseos, de como uno quiere verse o llegar a ser.
5 FCCS—Cuando el (*)hombre, alma y espíritu, en ese mismo orden, intenta manifestar esto o aquello, el se utiliza a si mismo y a través de una tercera persona hace producir los efectos, los estados de lo que se quiera ver. ¿Ves?
6 Así como tú lo ves aquí y ahora, otro lo ve como un espejo en donde uno utiliza al otro para hacer sus actos. ¿Ves?
7 Todo cuanto es creación es producto de la imaginación. Es un concepto que no se puede entender porque creación sobre creación, sobre creación, sobre creación, crea una individualización.
8 La individualización no es otra cosa que un re-enfoque en uno mismo con una intensidad del deseo que solo lo supera el deseo de la creación misma
9 Todas estas son analogías— cosas con las cuales uno puede identificarse cuando uno expresa lo abstracto, lo que no se puede explicar. Y cuando no se puede explicar te das cuanta que todo es a través de una respuesta que uno le tiene que dar para poder identificar esa parte de uno mismo.
10 La individualización es el yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo…. Ahi se crea la individualización de uno mismo, pero uno mismo es la fuente de toda creación. Todo emerge de sí mismo…de-sí-mismo.
11 El ‘sí mismo’ busca no identificarse consigo mismo para así poder pretender que no es el (*)yoismo lo que ata al espíritu (uno mismo) germinado en alma, e identificado con el yo. ¿Ves lo sencillo que es todo esto?
12 Todas son metáforas, poesías, pero más que nada y sobre todo, analogías. Porque una analogía comienza con una pre-conceptualización de lo que algo es. ¿Ves? Y esa conceptualización es la creación de la vida misma, identificándose con lo que es el “yo”. ¿Ves?
13 El “Ser” abarca todo esto. No hay ser en esta tierra, no hay ser en este mundo, no hay ser en este universo que no se pueda identificar consigo mismo. La identificación consigo mismo, el ‘yo’, es lo que da origen a la creación, que es buscar la individualidad dentro de las ramas de intensidades con lo que uno comienza un deseo, cual comienza con un pensamiento, cual es transmitido por el cerebro, cual cerebro manifiesta a nivel del sistema nervioso, activa los sentidos, que le da justificación para creerse ser uno mismo y crear la individualidad necesaria para tener esta linea de pensamiento. Por lo tanto, este mundo que se vive; densidad, plano, nivel, llámele como quieras, no es más que un modo de expresión en sus distintas facetas de lo que es creación.
14 FV—Aquí, mi mente consiente pregunta: ¿Y porqué yo? ¿Porqué yo fuí elegido? No me dan la respuesta.
15 FCCS—Nosotros, como almas, vamos dirigidos a una dirección, y esa dirección es el trayecto; expresiones por las cuales uno se tiene que regir para entender la vida misma y el propósito de la vida misma que es esencia de la vida misma. Y eso nos frustra, porque a veces ni siquiera sabemos hacia donde vamos.
16 Es la segunda pregunta que se hace sobre la vida en el mundo. La primera es “¿Quién soy?” y la segunda: ¿Por qué hago lo que hago? Uno siempre busca por qué hago lo que hago. La fuente de toda divinidad no tiene respuesta.
17 Puede que muchos se encuentren en un nivel de comprensión en el que perciban las inexactitudes de todo esto. Otros buscan a través de estos escritos llevar la palabra a todos aquellos que puedan entender aunque sea en un número mínimo. Esto contrasta con la opresión que tienen muchos otros aquellos transmutado en otros pensamientos religiosos, así os llamares, para entender y al mismo tiempo no querer entender todo cuanto es esto.
18 Esto es solo la manipulación de la densidad a través de lo carnal, creación divina, hecha por uno mismo en union al pensamiento, manipulación de las células, de todo lo que es y no es para crear en si una raza; una identificación con uno mismo, buscarse lo opuesto para poder verse a si mismo, en todo aquello que es y existe por creación divina, que no ha sido más que creación nuestra; vida, mundos, tierras, planetas, galaxias, alegado infinito—una conceptualización dada a todo aquello que ni se ve ni existe en el momento mismo de la creación de la vida misma en este mundo de materia regidos por la esencia del límite entre lo que es y no es. ¿Ves?
19 Lo importante es que tenga sentido y resuene en uno mismo. Es el verdadero concepto de hacer comprender todo esto en una realidad que no existe pero (*)existe porque la vivimos. Somos nosotros mismos los que entendemos según nos manifestamos y así entendemos todas sus otras partes de lo que es la vida en esencia misma para materializar un deseo del creador de lo que es todo esto, que es el ser superior en ti, donde tu eres tanto el superior como el inferior aspecto de tí mismo, multiplicado por todos los que son, y ante todos los que son. Dios es la dualidad de cada uno porque tú eres tú, y tú eres él, mientras que él se está viendo a sí mismo.
20 Esa es otra analogía que se ha utilizado en tantas formas, y aún el hombre no entiende que si, existe el otro mundo: El mundo que es de pensamiento de la esencia donde somos la dualidad de Dios, y seguido de otra dualidad, y otra y otra. Y cuando tú sigues y sigues hasta que te canses, te das cuenta que todo esto y todo aquello realmente no existe.
21 Todo es creación de aquello aún mas grande. Ese que es aún más grande no se puede definir, porque su tamaño, intensidad y fuerza ha sido creada por los pensamientos de todos otros aquellos que en este mundo existen, y su dualidad son ellos mismos en otros mundo, y esos mismos en otros mundos son los mismos de los mismos en esos otros mundos.
22 Y así sigue hasta el infinito, que es nuestra definición de lo que aún desconocemos. Eso es todo — creación y movimiento, nosotros fluir en nuestro espectro—lo que es y existe.
23 Muchos se preguntan: “¿Por qué ese afán? ¿Por qué el deseo? ¿Por qué la individualidad?”. La respuesta: Porque forma parte de la creación. Así como se dice que con Dios todo se puede. Obviamente, tiene sentido: si eres Dios y eres uno, TÚ todo lo puedes.
24 FV—¿Y lo que no puedes?
25 CFCCS—Dios es solo lo que se puede. Su opuesto es lo que no se debe. A ese Dios le llaman perfecto, pero Dios no puede ser Dios sin su contraparte, porque para que pueda haber existido uno, tuvo que haber existido el (*) otro.
26 En origen, sin la esencia de la nada, nada surge, porque la nada es nada Si la nada es nada, (*) no es nada. Para poder ser algo, necesita de su contraparte, de forma tal que la nada sea parte del todo. ¿Ves, como se explica esto? Una analogía tras otra.
27 Esta linea de pensamiento, así tan densa como parezca, aún pensando que no se puede comprender, será tu próxima encomienda una vez te des a conocer, llevándolos por medio de estas analogías a su mismo pensar, en cuanto no importa como se plasme, termine en el mismo concepto, en su propia siembra, en su propio origen, como raíces en el suelo, donde las raíces en el suelo son lo opuesto del árbol; siendo su opuesto el tronco, las ramas, las hojas y flores.
28 Observa cómo el árbol pierde sus hojas, cómo pierde sus frutos, cómo pierde su textura y color hasta quedar muy similar a su opuesto. ¿Ves? Las ramas y raíces presenta nuevas evidencias de la analogía que lo lleva a la paradoja de lo que es todo esto y todo aquello.
29 La oscuridad, identificada como el mal, por no querer aceptar lo opuesto de cada uno de nosotros, es la razón por la cual se ha creado, dentro de todo esto, la definición de lo bueno y lo malo, lo lindo y lo feo, lo grande y lo pequeño. ¿Como tu puedes identificar lo pequeño si no es a través de la comparación de todo lo que lo compone antes de crear la noción de lo que se conoce como su opuesto?
30 Tu no puedes existir si no hay un contrapeso: Lo bueno, lo malo, el bien y el mal, lo lindo y lo feo, lo esto y lo aquello, todo en definición individualizada en creación como individuo mismo en donde te ves manifestando todo lo que es creación.
31 Y cuando se sale de control se sufre, porque se deja de entender el origen de la creación y el propósito de uno mismo estar aquí como reflejo de lo que se quiere ser como parte de una emoción— porque aquí existimos porque somos emoción.
32 La emoción nos rige, aún la emoción de mantener control sobre todo lo que rodea la creación. Incluso el más incontrolable de los incontrolables tiene que enfrentarse a esto. La creación fluye, y manipularla es desviarla de su origen. Por eso hay atracción y repulsión.
33 Presta atención: Todos venimos de una esencia; somos esa esencia. Lo que necesitamos hacer en este momento es detenernos por un momento y reflexionar hacia dónde nos dirigimos. Pero eso debe hacerse de manera colectiva, un movimiento, para que podamos detenernos y repensar lo que el futuro nos traerá a todos, y así poder ofrecer una respuesta común a las tres preguntas básicas: ¿Quién soy, de dónde vengo y cuál es el propósito de mi vida?
34 Así es como gira el mundo en torno a ese pensamiento. Tratando de entender todo cuanto es y no es, y cómo se siente.. Tal como ver una película sin saber cómo termina.
35 Todos (*) sabemos de dónde venimos. Solo necesitamos recordar que debemos dejar de existir, a un nivel más profundo, para encontrarnos junto al (**) creador. Pero eso no significa que debamos acabar nuestras vidas <suave gesto jocoso> para alcanzar ese objetivo. Es simplemente comprender lo que se necesita para llegar a al Ser, y debemos avanzar con ese objetivo en mente.
36 Míralo de esta manera: Queremos seguir disfrutando de nuestra juventud como cuando éramos jóvenes. ¿Ves cómo cambia tu energía cuando te encuentras en una nueva situación a partir de lo que acabas de aprender?
37 La vida es un dilema. Es un constante ‘¿Debería o no debería?’ ‘¿Podría o no podría?’ ‘¿Quiero o no quiero?’ Así es la vida. Uno se castiga y se perdona a si mismo, se perdona y se castiga a sí mismo, una y otra vez, porque no comprende. Luego concibe lo que al principio no comprendió a través de la manifestación y poder expresar y sentir lo que se siente al estar en la posición del otro, que es lo opuesto, su contrapeso. Esto no es otro más que su opuesto individual creado por si mismo, que funciona consigo, acercado o alejado aunque uno no lo entienda.
38 El más alejado de ti sigue siendo tú mismo. Mientras más se acerca a su contrapeso mas fuerte se siente, se expresa y se elige ser. Y cuando lo unes todo, todo es un infinito y un infinito lo de todo. Muy incomprensible (*)para muchos por demás.
Fin del Transcrito 120717113103
Anotaciones:
Artículo 1—Esta petición la hago en son de un deseo de aprender más a fondo todo cuanto se me ha brindado y aprender por experiencia propia. Tal petición se me cumple en un viaje astral que tuvo lugar un año meas tarde, en 2013 cuando fui llevado hasta la fuente de vida y así poder comprender más allá de duda razonable por experiencia propia.
Artículo 2—El Colectivo responde presentando la no-dualidad bajo una aún más profunda Suma Verdad. Esta no-dualidad es la que nos lleva a la realización de que todo ser es un mismo ser.
Artículo 5—Hombre: 1. Ser animado racional, varón o mujer. 2. Grupo determinado del género humano. Etimología: Del inglés medio men, del inglés antiguo menn (“gente”), del protogermánico manniz, nominativo plural del protogermánico mann- (“persona”). Él mismo. Él: pronombre, cualquiera (sin referencia al género); esa persona: El que duda está perdido.
Artículo 11-Yoismo es un concepto filosófico que afirma que sólo la propia mente está segura de existir, y no se puede estar seguro de la existencia de nada más. A menudo implica la idea de que el yo es la única realidad y que todo lo demás, incluido el mundo exterior y otras mentes, podrían ser meras ilusiones o productos de la propia conciencia.
Artículo 19—Hacer referencia del Primer Transcrito, artículo 25.
Artículo 25—Esto está metafóricamente representado en el Viejo Testamento como el ángel caído.
Artículo 26—La nada representa la ausencia del todo, sin embargo la nada no puede ser nada. La nada es la base de todo, lo que da origen a todo—como el oxigeno que no se ve ni se siente pero es lo que le da vida a todo.
Artículo 35—(*) Todos sabemos de donde venimos una vez se hayan leído los Transcritos. (**) (**)El creador no siendo una deidad, sino el encuentro consigo mismo. Siendo nosotros creación de nosotros mismos al separarnos de la Fuente de vida que hoy llaman Dios.
Artículo 38—Esa es mi encomienda: Explicarlo.